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第16章 内外三合功为积累拳为用(1 / 1)

既然心中有了答案。/p

那接下来就是锻炼身体,以期最大限度的满足更高的阈值!/p

徐行心中还是有所逼数的。/p

修仙什么的,离自己太过遥远。/p

哪怕是在现有基础上做到极致,已经是件非常了不起的事情了!/p

我镇元形意太极拳未尝不可名满天下?!/p

一时之间,徐行貌似找到了丢失已久的宗门骄傲。/p

/p

当然,炼体绝不仅仅只是打熬气力。/p

拳经有云:/p

“练劲不练力,劲力打拙力。”/p

凡能举重、提拉重物而不能运力达于四肢者。/p

武术称之为有“力”,但叫它死力、拙力。/p

这就相当于健身房的大肌霸,绝对比一般的搏击运动员有劲儿。/p

可他们却无法把练出来的气力运用到拳脚上。/p

这种死力上了擂台大概率是挨锤的货。/p

镇元形意太极拳存在的意义,就是告诉徐行如何正确的往拳头上发力。/p

当然。/p

时候别人嘲笑他没爸没妈,更有甚者背后诋毁他是老头的野种。/p

因为这个事儿他没少和别人打架。/p

不过基于敌众我寡和反应速度,基本输多赢少。/p

要镇元形意太极拳有没有效果?/p

大体是有的。/p

他一拳下去能把那些人捶的嗷嗷叫,想来应该是比一般的王八拳更有效。/p

但问题是拳谱上翻来覆去也就那几招,也没啥防守招式啊?/p

老头又是个不靠谱的,更不可能指点他什么。/p

挨的打多了,自然是对本门拳法嗤之以鼻了。/p

后面长大以后。/p

能打的架少了,自然拳脚功夫也就落下了。/p

如果不是搁道教学院里面练过一阵子太极,而这二者之间多有相通之处。/p

或许这点底子都忘记了。/p

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“不过现在捡起来也不晚!”/p

镇元形意太极拳,比起三丰祖师所创的太极十三式还要简单。/p

徐行在学院中练的正是太极十三式。/p

所谓太极十三势,是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等攻防意识较强的十三组动作组成。/p

而镇元形意太极拳,一共就只有八式。/p

对比下来,似乎只有攻而没有防。/p

现在想想,或许有可能太极十三式正是在这基础之上增加攻守平衡改良而来?/p

“我在想什么呢?”/p

徐行不由觉得自己这个想法有些可笑。/p

人武当大派怎么可能和自己这么个名不见经传的门派扯上关系?/p

“咦?!”/p

突然想到那颗种子,徐行脑海中一震:/p

“如果以这个来论的话,我镇元五庄观比那武当派差哪儿了?!”/p

又想起自家宗门那夸张到近乎搞笑的道统,貌似也不是没有这种可能?!/p

如果自己身上没有发生这么玄妙的事情。/p

那宗门道统什么的,自然是当个玩笑话罢了。/p

可丹田中的气感却是真实存在的,这由不得徐行不信了!/p

哪怕是不提那什么三千年道统。/p

就以西游记里的故事线,镇元子接待唐三藏一行人怎么的都是发生在唐朝时候的故事吧?/p

贞观年间活跃的着名道士有哪些?/p

袁天罡李淳风?/p

最多再加一位孙思邈。/p

那个时候别三丰祖师了,扶摇子陈抟、纯阳子吕祖吕洞宾都还没出生呢!/p

真要论起太极拳的渊源。/p

武当派还真不一定比的过自己镇元派!/p

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瞧瞧!/p

徐行这会儿已经以镇元派自居了。/p

以前关于宗门的起源他不是没有与老头争论过。/p

老头除了坚持之前那一套辞外,还透露过另外一种可能:/p

所谓和西游记里镇元大仙的关联。/p

/p

硬要的话。/p

在唐代出现一个道教派系叫镇元派,属天师道的分支。/p

与天师道的关系类似北帝与上清的关系。/p

创始人叫翟法言。/p

传其遇真人授以将军秘术、紫虚秘术、太上正一盟威秘法诸宝籍灵文三科。/p

相传其先师宋冲元自葛仙公处秘受镇元召神之术,以传法言,炼之多年,可以“执持六气,指挥万灵”,内以延生,外召鬼神,卜将来之事,多验。/p

其戒弟子云:二气之前道为祖,道以一气生三才。/p

故天有九阳,人有九元,地有九阴。/p

人之禀生,苟能归其祖,守其元,则感通变化,无所不适。/p

代宗时赐号“通灵大师”。/p

其派经法以镇元策灵书为主,道法与北帝派类似。/p

只是/p

这个道派后面无了,镇元策灵书也失传了,只能见到零星记载。/p

/p

虽然翟法言的道名与法号已不可考了。/p

不过按照其先师为天师道宋冲元来算的话。/p

那他应该是“汉”字辈的。/p

这也是徐行一直不太相信这个法的原因!/p

汉字辈啊!/p

冲汉通元蕴,高宏鼎大罗。/p

老头自己是蕴字辈的,自己则是高字辈的。/p

如果真是自家祖师的话,那岂不是中间只隔了三辈人?!/p

要知道龙虎山上硕果仅存的那位符箓第一人也仅仅只是“鼎”字辈的。/p

自己这个“高”字去了那得占多大的便宜/p

虽隔山不论辈吧。/p

可这特么的也太夸张了一点!/p

历代掌门是有多能活才能五代人传了近一千两百年?!/p

比起相信这一套辞,徐行还不如去相信西游记呢!/p

况且,虽然宗门典籍多有遗失。/p

可也没有记载关于翟法言和镇元策灵书的只言片语啊?/p

这也是老头子自己也不敢打包票的原因。/p

还有一个重要原因。/p

那就是正一派授箓弟子现在的字辈叫做三山滴血派。/p

相传源自南宋时第三十代天师张继先传萨守坚祖师的法脉传承。/p

这些字为:/p

守道明仁德,全真复太合。/p

至诚宣玉典,忠正演金科。/p

冲汉通元蕴,高宏鼎大罗。/p

三山愈兴振,福海涌洪波。/p

穹窿扬妙法,寰宇证仙都。/p

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如果自家宗门创始人真是翟法言的话,那岂不是意味着三山滴血派的法存在谬语?/p

自己拿什么和人家正一道碰瓷?/p

况且一个唐一个宋的,中间还隔着几百年呢!/p

所以这个法徐行自然是不信的。/p

当然。/p

宗门往上追溯到明嘉靖时期还是可以的,毕竟搬到现在的位置有县志作为佐证。/p

而且即便自家祖师爷不是唐朝的翟法言。/p

但与天师道绝对脱不开关系!/p

毕竟宗门里的辈分取字都是和天师道一样的。/p

而且道观所在的城市正是天师道祖庭的省会!/p

这要是没有关系,打死他都不信。/p

这也是为什么当初求学时,老头宁愿徐行去读正一学院都打死不让他报考全真学院,连第二志愿都不行!/p

咳咳,其实徐行自己也不愿意去全真。/p

毕竟全真不能娶妻是吧/p

不过话又回来。/p

自家宗门之所以称道门而不是道教,就是因为只入世而不传教。/p

近乎于家学师承的范畴。/p

这与各大门派有着本质的区别。/p

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